TEXTO PARA COMENTARIO DEL GRUPO 1º DE BACHILLERATO A
"Todas las Constituciones libres conocidas en el Universo se han formado de una de estas dos maneras.
Unas veces han germinado, por decirlo así, de una manera insensible, por la reunión de una multitud de circunstancias de esas que llamamos fortuitas, y algunas otras veces tienen un autor único que de improviso aparece y se hace obedecer. En ambos casos se ve cómo Dios nos recuerda nuestra debilidad y el derecho que Él mismo se ha reservado en el gobierno de los pueblos.
1.º Ninguna Constitución es el resultado de una deliberación: los derechos de los pueblos no están nunca escritos, o al menos, las actas constituyentes o los derechos fundamentales escritos son solo títulos declaratorios de derechos anteriores, de los que no puede decirse otra cosa sino que existen porque existen. […]
3.° Los derechos del pueblo propiamente dichos parten muy a menudo de las concesiones de los soberanos y, en este caso, pueden constar históricamente; pero los derechos de los soberanos y de la aristocracia, al menos los derechos esenciales constitutivos y radicales, si se permite la expresión, no tienen ni fecha ni autor. […]
9.° Estos legisladores no hacen más que reunir elementos preexistentes en las costumbres de los
pueblos; pero esta unión solo se ejecuta en nombre de la divinidad. La política y la religión se interpenetran, apenas se distingue al legislador del sacerdote, y las instituciones públicas consisten
principalmente en ceremonias y cultos religiosos.
10.° La libertad, en cierto sentido, fue siempre un don de los reyes, porque todas las naciones libres fueron instituidas por reyes […].
11.° Jamás existió una nación libre que no tuviera en su Constitución natural gérmenes de libertad tan antiguos como ella misma; y ninguna nación ha logrado desarrollar, por medio de leyes fundamentales escritas, otros derechos que los existentes en su Constitución natural […]."
Unas veces han germinado, por decirlo así, de una manera insensible, por la reunión de una multitud de circunstancias de esas que llamamos fortuitas, y algunas otras veces tienen un autor único que de improviso aparece y se hace obedecer. En ambos casos se ve cómo Dios nos recuerda nuestra debilidad y el derecho que Él mismo se ha reservado en el gobierno de los pueblos.
1.º Ninguna Constitución es el resultado de una deliberación: los derechos de los pueblos no están nunca escritos, o al menos, las actas constituyentes o los derechos fundamentales escritos son solo títulos declaratorios de derechos anteriores, de los que no puede decirse otra cosa sino que existen porque existen. […]
3.° Los derechos del pueblo propiamente dichos parten muy a menudo de las concesiones de los soberanos y, en este caso, pueden constar históricamente; pero los derechos de los soberanos y de la aristocracia, al menos los derechos esenciales constitutivos y radicales, si se permite la expresión, no tienen ni fecha ni autor. […]
9.° Estos legisladores no hacen más que reunir elementos preexistentes en las costumbres de los
pueblos; pero esta unión solo se ejecuta en nombre de la divinidad. La política y la religión se interpenetran, apenas se distingue al legislador del sacerdote, y las instituciones públicas consisten
principalmente en ceremonias y cultos religiosos.
10.° La libertad, en cierto sentido, fue siempre un don de los reyes, porque todas las naciones libres fueron instituidas por reyes […].
11.° Jamás existió una nación libre que no tuviera en su Constitución natural gérmenes de libertad tan antiguos como ella misma; y ninguna nación ha logrado desarrollar, por medio de leyes fundamentales escritas, otros derechos que los existentes en su Constitución natural […]."
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